五代十国是中国历史上一个动荡分裂的时期，中原王朝更迭频繁，而南方则涌现出多个割据政权。其中，由钱镠建立的吴越国（907年-978年）以其独特的生存策略和相对稳定的统治，成为东南沿海地区一颗璀璨的明珠。其兴衰变迁，深刻反映了地方割据势力在乱世中的生存智慧与最终归宿。
一、乱世枭雄：钱镠的崛起与吴越国的建立
钱镠（852年-932年），字具美，杭州临安人。其出身微寒，早年以贩卖私盐、投身军旅起家。唐末天下大乱，浙西镇将王郢叛乱，钱镠参与平叛，崭露头角。后追随杭州刺史董昌，因功升迁至都知兵马使。董昌据越州（今绍兴）称帝，建立伪大越罗平国，钱镠审时度势，接受唐朝中央任命，出兵讨伐并擒杀董昌。这一事件成为钱镠事业的关键转折点。
唐昭宗乾宁三年（896年），钱镠被任命为镇海、镇东两军节度使，实际控制了以杭州为中心的浙西和浙东大部分地区。后梁开平元年（907年），朱温篡唐建立后梁，钱镠接受册封为吴越王，正式建立吴越国，定都杭州（称西府），以越州为东府。其疆域大致包括今浙江省全境、上海市（除崇明岛外）、江苏省东南部的苏州、常州一带以及福建省东北部的福州地区。
| 吴越国核心统治区域 | 主要州府 |
|---|---|
| 浙西地区 | 杭州（首府）、湖州、秀州（嘉兴）、苏州、常州 |
| 浙东地区 | 越州（绍兴）、明州（宁波）、台州、温州、处州（丽水）、衢州、婺州（金华） |
| 闽北地区 | 福州（短暂控制） |
二、保境安民：吴越国的生存之道
身处强邻环伺之地（北有吴/南唐，西有闽，南有海上威胁），吴越国深知自身实力有限，难以逐鹿中原。因此，钱镠及其继承者（子钱元瓘、孙钱弘佐、钱弘倧、钱弘俶）奉行了一套务实而有效的国策：
1. 尊奉中原，避免树敌：无论中原政权是后梁、后唐、后晋、后汉还是后周，甚至是后来的北宋，吴越国始终奉其正朔，接受册封，纳贡称臣。这使其获得了政治上的合法性，避免了被中原王朝视为首要打击目标。
2. 睦邻自保，慎用刀兵：虽与邻国（尤其是杨吴及其后的南唐）时有摩擦冲突，但吴越国总体上采取防御策略，不主动挑起大规模战争。著名的狼山江之战等战役虽展现了吴越的战斗力，但目的多为自保或有限反击。
3. 兴修水利，发展经济：这是吴越国得以繁荣稳定的基石。钱镠高度重视水利工程，组织民众大规模修筑海塘，抵御钱塘江潮水侵袭，保护杭嘉湖平原。所筑钱氏捍海塘采用“石囤木桩法”，技术先进，效果显著，钱镠因此被誉为“海龙王”。同时，疏浚西湖、太湖，整修灌溉系统，极大促进了农业发展，使两浙成为富庶的“鱼米之乡”。
4. 发展贸易，促进繁荣：吴越国利用漫长的海岸线，大力发展国内及海外贸易。杭州、明州（宁波）成为重要的港口城市，与日本、高丽、契丹以及东南亚诸国保持着商贸往来。境内商业活跃，手工业（如越窑青瓷）发达。
5. 崇佛重教，稳定社会：钱氏诸王虔信佛教，广建寺庙佛塔（如杭州雷峰塔、保俶塔始建，灵隐寺扩建），高僧云集。佛教的兴盛在一定程度上起到了安抚民心、维护社会秩序的作用。
| 吴越国主要经济与建设成就 | 内容 | 影响 |
|---|---|---|
| 水利工程 | 修筑钱氏捍海塘，疏浚西湖、太湖，整修灌溉系统 | 保护耕地，促进农业高产，奠定杭嘉湖平原发展基础 |
| 海外贸易 | 开辟杭州、明州等港口，与东亚、东南亚通商 | 增加财政收入，促进经济繁荣，传播越窑青瓷等手工业品 |
| 佛教文化 | 兴建寺庙（如灵隐寺），建造佛塔（雷峰塔、保俶塔），支持佛教典籍刊刻（雷峰塔藏经） | 稳定社会，促进文化发展，留下丰富文化遗产 |
三、纳土归宋：吴越国的和平落幕
北宋建立后，太祖赵匡胤致力于统一全国。面对强大的北宋，吴越国最后一位君主钱弘俶（后改名钱俶）审时度势，继续奉行保境安民、尊奉中原的祖训。太平兴国三年（978年），在北宋的政治压力和自身权衡下，钱俶做出了一个重大决定：亲自赴开封朝见宋太宗赵光义，并上表纳土归降，将吴越国十三州、一军、八十六县、五十五万六百八户的土地、人口悉数献于宋朝。这一过程相对和平，避免了战火对两浙地区的破坏。
钱俶的纳土归宋，标志着立国七十二年之久的吴越国正式终结。钱氏家族受到宋朝的优厚礼遇，钱俶本人被封为王，子孙多在宋朝为官。这一和平统一的方式，不仅保全了钱氏宗族，更使富庶的江南地区免于兵燹，为北宋乃至后世江南经济文化的持续繁荣奠定了基础。
四、历史余响：吴越国的遗产
吴越国虽为割据政权，且最终消亡，但其历史影响深远：
区域开发的奠基者：钱镠及其子孙对两浙地区的开发，特别是大规模水利建设，使该地区农业生产潜力得到极大释放，为后世“苏湖熟，天下足”的盛况奠定了基础。
杭州城的塑造者：钱镠定都杭州，并大力营建，疏浚西湖，发展海运，使杭州从区域性城市跃升为东南大邑，为其在北宋成为“东南第一州”、南宋成为都城打下了坚实基础。
文化传承的贡献者：吴越国时期佛教文化兴盛，留下了雷峰塔、保俶塔等文化遗产。钱氏家族重视文教，其制定的《钱氏家训》对后世影响深远。
和平统一的范例：钱俶的纳土归宋，成为历史上地方政权顺应统一大势、实现和平过渡的典范，最大程度地保护了地方经济民生。
结语
吴越国作为五代十国时期一个重要的地方割据政权，其兴衰史是一部乱世求存、务实发展的历史。钱镠以草莽之身崛起于唐末，通过军事斗争和政治智慧建立政权。其后代统治者恪守“保境安民”的国策，通过发展经济、尊奉中原、睦邻自保，在乱世中维持了东南一隅长达七十余年的相对安定与繁荣。最终，面对不可逆转的统一潮流，钱氏以社稷生民为重，选择了和平归顺。吴越国的历史，不仅是一部地方势力的兴衰录，更展现了在分裂时代，区域政权如何通过建设与妥协，为后世留下宝贵的物质与精神财富。其“善事中国，勿废臣礼”的祖训和最终和平归附的选择，体现了务实智慧和对统一大势的深刻洞察。
