陈东伏阙上书请复相

在中国古代政治史上，士人伏阙上书是一种极具风险又充满道义色彩的政治行为，其中北宋末年太学生陈东领导的伏阙上书事件尤为著名。这一事件发生在宋钦宗靖康元年（1126年），核心诉求是要求朝廷复相李纲，罢黜主和派官员，以抵抗金兵入侵。陈东的举动不仅反映了当时士大夫阶层对国事的深切关怀，更折射出北宋末年政治腐败、军事孱弱的乱局。以下将详细梳理事件背景、过程、影响，并扩展相关历史内容，以专业视角还原这一悲壮篇章。

事件背景：北宋末年的内忧外患

北宋末年，宋徽宗、钦宗时期，朝廷面临双重危机。对外，金国崛起，连续发动南侵，威胁中原；对内，朝政由蔡京、王黼等权臣把持，腐败横行。宋钦宗即位后，试图革新，任用主战派李纲为尚书右丞，负责京城防务。李纲积极组织军民抵抗，在开封保卫战中屡次击退金兵，但因其强硬立场触犯了主和派利益，最终被罢免。与此同时，太学生陈东作为士人代表，对朝廷的妥协政策深感不满，遂联合民众伏阙上书，要求复相李纲。

陈东伏阙上书的过程与

靖康元年二月，陈东率领数百名太学生及数万民众聚集于皇宫宣德门外，跪伏阙下，上书请愿。上书内容直指朝廷用人不当，强调李纲是“社稷之臣”，而主和派如李邦彦等是“国贼”。请愿声势浩大，迫使宋钦宗暂时恢复李纲职务，但事件很快演变为暴力冲突，部分民众殴打了官员，朝廷随后镇压，陈东等人捕。尽管李纲短暂复出，但主和派势力依旧强大，最终北宋走向覆灭。下表总结了事件的关键时间节点和人物：

扩展内容：伏阙上书的传统与士人风骨

伏阙上书源于汉代，是士人通过集体跪伏宫门的方式向皇帝直谏，往往在国难当头时出现。在北宋，太学生作为知识精英，常参与政治运动，如王安石变法时期就有类似请愿。陈东事件继承了这一传统，体现了士人以天下为己任的精神。他与南宋初年的岳飞抗金、文天祥殉国等事件一脉相承，共同构成了宋代忠义文化的缩影。此外，事件还暴露了北宋科举制度下太学生群体的政治影响力：他们通过舆论施压，试图扭转朝局，但最终因皇权专制和内部斗争而失败。

历史影响与评价

陈东伏阙上书虽未能挽救北宋，但其精神激励了后世。南宋建立后，宋高宗为安抚民心，追赠陈东官职，但其结局悲惨——陈东后来因坚持抗金立场被处死，这反映了乱世中士人的悲剧命运。从历史角度看，这一事件凸显了民众参与政治的早期形态，以及知识分子在民族危亡中的担当。后世史家多赞誉陈东的勇气，批评北宋朝廷的昏聩。例如，元代脱脱在《宋史》中称陈东“忠义可风”，而现代研究则指出，事件加速了北宋的崩溃，为南宋偏安局面埋下伏笔。

总之，陈东伏阙上书请复相不仅是北宋末年的一场政治风波，更是中国古代士人精神的典范。它警示后人，在国运衰微之际，忠贞之士的呐喊虽可能短暂回响，却难敌腐朽体制的侵蚀。这一史实值得我们深入反思，以汲取历史智慧。